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当代工艺美术的社会角色(上篇)

  • 时间:2017/09/25


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当代工艺美术的社会角色(上篇)

                张夫也

摘要:纵观古今中外,工艺美术始终是社会劳动生产与文化传承的重要造物活动,尤其所凝练的大量产品,反映了不同时代人们的物质基础和精神面貌。自工业革命乃至当今信息技术革命以降,工艺美术在人类生产生活中的角色发生了重大变化。其原本物质基础的部分被批量生产的工业产品所替代,而其文化与非物质文化遗产的特性却不降反升。论文以此为背景,讨论工艺美术在当今社会中所扮演的角色问题,以期为工艺美术的继续发展发扬进行论证和建议。

关键词:当代、工艺美术、社会角色

一、当代工艺美术的特点

虽然在不同的历史时期以及不同地域中,工艺美术(或称“手工艺”)的表现形式千差万别,但其本质特性始终一脉相承。若以其实践为本体,则其发生作用的影响因素可划分为内外两大类。从外部要素来看,工艺美术的发生发展皆离不开其自然环境、科学技术、民族性格、宗教信仰、生活习俗、生产实践、社会需求等要素。而从内部要素来看,工艺美术的发生发展则既与其自身的传承方式、主要生产制作者、创作形式等有着密切关系,又与不同工艺品种、不同民族工艺文化的特质之间有着深刻和原发性的联系[1]。

若从工艺美术与人之间的关系来看,其特质则包含了物质与精神的双重因素。就物质层面而言,工艺美术始终是一种基于物质材料的创造性生产劳动,其凝结而成的具体产品具有无法回避的物性。这一特点,决定了工艺美术的发展始终离不开科学技术的影响。

例如,远古时期的石器,作为最早的造物活动成果,代表着原始人类的技术成就和工艺形式。青铜器的出现,是早期化学和物理学的成果。而“失蜡法”铸造工艺的发明,又使得精美的表面纹饰成为可能。再比如,陶瓷的出现,丰富了工艺美术的品种和艺术语言。在此基础上,釉料的发明则进一步提成了陶瓷产品的耐用性和美学价值。由此可见,历史上工艺美术类型或风格的几次重大变化,都与技术材料方面的重大进步紧紧联系在一起。

工艺美术基于人的需求而产生,人的需要伴随着生产力的发展和社会进步。在这一过程中,需求的内涵不断深化,外延不断延伸。包括了从日常实用到审美层面,从基本生存需要到自我发展需要等方面,形成了工艺美术发展的强大动力。工艺美术逐渐发展成为具有物质和精神、实用和审美、技术与艺术等多重属性的特质生产,同时满足着人们物质和精神两方面的需要。

任何事物都是在发展中不断变化,又在变化中酝酿出新的发展动力的,工艺美术亦不例外。虽然实用和审美是工艺美术的两种基本属性,但是我们也发现,工艺美术的发展演变经历了由最初以实用为主,到实用与审美兼有,再到成为以审美精神需要为主的漫长过程。尤其是工业革命以来的现当代人类社会中,实用需求已经由现代意义上的“设计”及其成果——批量生产的工业产品所解决。而工艺美术也在这一过程中经历了蜕变。其艺术性因素不断强化,实用因素不断弱化。可以说,艺术化、审美化是当今工艺美术发展的主要趋势,亦是当代工艺美术的基本特征。

二、当代工艺美术与当代社会的关系

众所周知,传统社会与工业革命后的现当代社会,在社会生产力与生产关系上有着巨大差异。传统社会的手工劳作,已经让位于机器生产。而作为手工性质浓厚的传统工艺美术,在遭遇现代工业文明后,不可避免地摩擦出时代的火花。其与社会整体之间的关系问题亦凸显出来,受到工艺美术从业者、艺术家以及艺术理论学者的关注。

辩证来看,工艺美术与当代社会之间,存在着既矛盾又和谐的关系。首先,随着机械文明和电子文明对手工文明的强烈冲击,传统工艺美术形式面临挑战。与此同时,不少工艺美术大师年事已高,一批身怀绝技的工艺巨匠逐步告别艺坛,导致一些传统的工艺技法面临失传、一些品种面临消失。 对此,德国哲学家、诗人席勒(Johann Christoph Friedrich von Schiller,1759-1805)就曾分析过资本主义和工业化的消极影响。他认为,资本主义与工业化破坏了人的天性的和谐状态,导致了人的片面的发展,造成人的性格的完整性的破坏[2]。社会学家马尔库塞(Herbert Marcuse, 1898-1979)通过对发达资本主义社会的研究,更进一步地指出了人创造性、批判性的缺失,成为“单向度的人”[3]。

进入新世纪,面对大量定型化、批量化、机械化,缺乏个性和人情味的产品所带来的困惑,我们再次体会到席勒等人当年分析之深刻,对于传统工艺美术的保护与发展日益成为广为关注的话题,其实质反映的是工艺美术生态的问题。

21世纪的人类,已经进入了高度工业化、高度自动化的电子信息时代,我们的身边充斥着大量定型化、批量化、机械化的,缺乏个性和人情味的产品。与此同时,手工文化并未完全远离我们,反而显得无比地珍贵起来,人们开始意识到手工文化产品对于人的重要性和深刻意义。

物质生产和艺术生产是工艺美术生产过程中同时存在,既相互联系又相互制约的两个方面,艺术规律、经济规律同时作用于工艺美术,这是工艺美术发展的特殊规律,这一特殊性,也决定了工艺美术与社会经济的密切关系,驱使它对物质利益的依赖,并在这种依存中显示其文化品格的蕴涵。与此同时,现代科学技术的发展,不仅为既有手工艺作品的保护与传承提供了新的手段,也为其带来了新的发展机遇。这也即是工艺美术与当代社会之间和谐的一面,并且有待于我们进一步地研究与实践。

三、当代工艺美术在当代社会中的积极现实意义

虽然社会物质生产和人们消费需求满足的任务已经由工业设计产品所承担,但是工艺美术在当代社会仍具有其独特的生命力。发展工艺美术具有积极的现实意义。

首先,发展工艺美术有利于文化生态建设。

传统工艺美术的保护与发展,关系到民族文化兴衰存亡的文化战略问题。 一个没有传统的民族,一个没有文化的民族,必定是一个悲哀的并且没有希望的民族。没有工艺美术,意味着文脉的断裂和文化的缺失,提高对工艺美术文化性的认识至关重要。中国是传统文化大国,也是传统工艺美术大国,古代文化主要通过工艺美术反映。因此,就有了折射文明、折射文化的工艺美术之说。

民族、国家的强盛,主要体现在文化上的进步与发达,文化消亡了,就意味着一切皆不复存在了。武力的征服、经济的制裁、国土的丧失、都不及文化的消亡危害更大。传统工艺美术的保护与发展,关系到民族文化的兴衰存亡,说到底,这是一个文化战略的大问题,我们必须通过传统工艺美术的保护与发展,有意识地培育我们的文化自觉、文化意识和文化责任。

第二,发展工艺美术有利于打造美丽中国。

传统工艺美术的保护与发展,应当与人、所有生灵和自然取得和谐,任何有违于这种和谐的行为,皆应被唾弃和批判。例如象牙、皮草这样的工艺美术作品,我们在赞美其绝技之时,绝对不能忘记破坏自然资源给人类和所有生灵带来的危害。

传统工艺美术的保护与发展,应当是一种可持续的和谐的保护和发展,不能以自然资源和环境的破坏为代价。 我们不能忘记“以神为本”的时代,人们将所有的愿望寄托于神灵所带来的精神享受和肉体的痛苦,也不能忘记“以人为本”的时期人类精神的解放和人类生命的礼赞,人类为成为地球的主宰而感到的自豪。

但是我们更需要牢记的是:进入到21世纪的今天,我们是否应该善待大自然、善待各种生灵、尊重生命,是否应该树立“以生灵为本”的理念,从而在传统工艺美术的保护与发展中树立和谐的可持续的工艺美术发展观。

第三,发展工艺美术有利于提高国民素质。

不同于纯粹的设计,手工工艺美术的实用往往在于其高度的观赏性,因此,工艺美术的观赏价值就是它的实用目的所在。这一本质特征,决定了工艺美术审美教育的特殊意义。以美国为例,虽然有着强大的经济和工业实力,并且在现代设计领域走在世界前列,但美国政府从未忽视工艺美术的发展与教育。

在美国政府于1994和2014年相继颁布的《艺术教育国家标准》和《国家核心艺术标准》中,明确将艺术课程规定为学校教育的核心学科,强调艺术与“教育”一词根本含义的密不可分性[4]。文件指出:缺乏基本的艺术知识和技能的教育决不能称为真正的教育,没有艺术的教育是不完整的教育;如果轻视艺术教育,人们长期生活在“灰暗”与紧张的生活环境中,社会将出现危机。如果视艺术教育是日常生活的合理部分,那这种周围环境的灰暗与紧张状况就会改变,这就是社会的希望。

对于身心正处在快速发展和逐渐定型的青年学生而言,全面、完善的教育是其成人的关键因素。所有学生,无论其天赋或文化背景如何,均有享受艺术教育的权利。在一个科技日益先进而感官信息日趋复杂的环境中,对各类信息的感知、阐释、理解与评价的能力便成为关键,艺术则有助于学生们发展理解和辨别这个世界的多种潜力。

作为手工文化的典型代表,工艺美术以其特有的人情味和审美意趣,给我们以启迪,激发我们的灵感,使我们获得种种审美经验。因此,保护和弘扬传统的工艺文化既是工艺美术发展规律的必然要求,也是时代的必然选择。这就要求我们提倡工艺美术批评,加强工艺美术审美教育。


摘自《工艺美术家》2017年春季刊